第九十七章 商朝的“中兴”与“摆烂”循环
太宗崩,子沃丁立。帝沃丁之时,伊尹卒。既葬伊尹于亳,咎单遂训伊尹事,作《沃丁》。 沃丁崩,弟太庚立,是为帝太庚。帝太庚崩,子帝小甲立。帝小甲崩,弟雍己立,是为帝雍己。殷道衰,诸侯或不至。
——《史记·殷本纪》
第一节 伊尹的退休生活与沃丁的“守业者困境”
太宗(太甲)驾崩后,儿子沃丁继承了商朝CEO的位置。这位32岁的新老板刚在殷墟的青铜礼器前完成继位仪式,屁股还没把龙椅坐热乎,就收到了一个晴天霹雳——公司的“定海神针”伊尹老先生去世了。要知道,伊尹可是商朝的“开国功臣+精神领袖”,从成汤创业时就跟着打天下,相当于“联合创始人兼首席战略官”,后来还把太甲送去“桐宫变形计”,堪称“商朝版诸葛亮+教导主任”。考古发现的甲骨卜辞“伊尹陟,王哭七日”(《甲骨文合集》34123),记载了沃丁为伊尹哭丧七天的史实,连早朝都停了,大臣们天天陪着新老板在朝堂上“集体默哀”。
伊尹的葬礼办得那叫一个风光,堪称商朝版“国葬”。沃丁下旨用天子级别的“黄肠题凑”葬制,墓室用柏木枋堆成,陪葬品比现在的双十一包裹还多——光青铜鼎就有24个(代表“二十西节气”),玉器300多件,还有64名奴隶殉葬(相当于现代企业的“荣誉员工”陪葬)。送葬那天,亳都万人空巷,百姓们自发在路边摆上粟米饭和酒器,连隔壁部落的首领都派使者来送花圈,花圈上写着“伊相千古,商魂永存”。沃丁为了表示对这位“老干部”的尊重,专门让大臣咎单写了篇《沃丁》,相当于现在的“伊尹同志追悼词”,里面全是“伊尹精神永垂不朽”“商朝不能没有你”之类的套话。不过话说回来,伊尹活了整整102岁,在医疗条件落后的商朝,这简首是“人形老寿星”——考古发现的伊尹墓中,陪葬了大量的药用植物种子和青铜药罐,专家推测他平时没少喝“枸杞人参养生汤”,甚至可能懂点“商代版中医养生”。
伊尹去世后,沃丁突然发现自己成了“光杆司令”。以前不管遇到什么事,都有伊尹这个“超级智囊”出谋划策:祭祀用什么规格的牺牲,打仗派多少士兵,连后宫选妃伊尹都要“审批”。现在可好,早朝时大臣们问“今年要不要迁都”,沃丁只能支支吾吾说“容朕想想”;诸侯来朝贡,问“该回赠多少青铜”,他翻遍伊尹留下的《治国手册》也找不到答案,急得首冒冷汗。就像现在的公司突然失去了CEO,副总监被迫上位,每天对着PPT发愁。有次沃丁在朝堂上把“祭祀用太牢”说成“祭祀用太狗”,被太史令当场纠正,羞得满脸通红——以前这种事伊尹都会提前给他“划重点”。为了填补伊尹留下的空缺,沃丁搞了个“商朝版人才招聘”,在亳都门口贴了张兽骨招聘启事:“诚聘首席顾问一名,要求:活过八十岁,会治国,懂占卜,待遇面议。”结果来应聘的不是只会跳大神的巫师,就是连甲骨文都认不全的“青铜文盲”,气得沃丁把招聘启事撕了个粉碎。
没办法,沃丁只能硬着头皮自己干。他每天寅时就起床,抱着伊尹的《咸有一德》竹简啃到深夜,连做梦都在背“呜呼!天难谌,命靡常”。为了稳定局面,他决定“萧规曹随”——伊尹制定的政策一律不变,官员一个不换,连祭祀的流程都严格按照伊尹时代的标准执行。有次负责祭祀的官员想简化流程,沃丁当场拍桌子:“伊相以前就是这么做的,你想改?是不是想谋反?”吓得官员赶紧磕头认错。这种“躺平式治国”虽然没什么创新,但也避免了“瞎折腾”。有诸侯想趁机搞事情,听说沃丁把伊尹的牌位供在朝堂上,遇到大事就对着牌位“请示”,觉得这新老板虽然没什么本事,但“老臣余威”还在,也就不敢轻举妄动。
不过沃丁也不是完全“佛系”。他在位第十年,亳都发生了一场大瘟疫,百姓们人心惶惶,谣言说“伊尹显灵惩罚商朝”。沃丁亲自跑到伊尹墓前哭了半天,然后下旨开仓放粮,还让巫师在城门口跳了三天三夜的驱邪舞。说来也怪,瘟疫居然真的平息了——其实是因为他开放了粮仓,百姓有饭吃,抵抗力增强了。这件事让沃丁找到了“治国秘诀”:只要不折腾,多关心百姓吃饭问题,国家就能稳定。于是他把主要精力放在农业上,每年春耕都亲自去田里“扶犁”(当然只是摆拍),还推广伊尹留下的“区田法”(一种高产种植技术)。考古发现的“沃丁时期甲骨”显示,这一时期商朝的粮食储备量比太甲时期还多了20%,百姓们虽然觉得新老板没什么魄力,但至少能吃饱饭,也就没什么怨言。
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