第八十四章：请辞

昭彦听在耳中，心头猛地一震，一丝讶异悄然掠过低眉。

这般厚赏，夫差此前并未向他透露过半分。

他本以为此番封赏，不过是将冶城扩为金陵赐给他为采邑，万没料到，竟会首接册立他为亚卿。

卿分三等，亚卿位列次卿，位在上卿之下、下卿之上，己是朝堂顶层之列。

一跃至此，便意味着他自此可正式参议国政，与相国、太宰同列朝堂，共商国事。

更兼督右军戎政、兼领王卒，手中握的是实打实的兵权。

吴军分左、中、右三军，皆是吴国主力精锐；而王卒乃是国君亲卫，素来只奉王命，如今一并交付于他，等同于将京畿防务与半数军权，尽握掌心。

而且还有鷩冕加身。

此等礼冠，仅次于国君衮冕与大衮冕，祭祀、朝会、大典皆可穿戴。

依周礼，鷩冕本为侯伯之服，七章纹饰、七旒垂珠，寻常卿大夫至多着毳冕，便是上卿亦不得僭越。

夫差赐他鷩冕，己是逾制隆宠，分明是将他的仪仗位次，抬至与列国诸侯等同。

日后但凡宗庙祭祀、大朝盛典，他冠服在身，地位赫然凌驾诸卿之上，甚至犹在太子友之前。

还有彤弓彤矢，权柄之重，更胜前者。

朱红弓矢，乃天子专赐功臣、以专征伐之物，诸侯以此赐臣，实属罕见。

持此弓矢，便如王命亲临，可代君征讨西方，临机决断，不必事事先行请命，生杀征伐之权，尽在一手掌握。

昭彦压下翻涌的心潮，缓步出列，稽首行礼，声震殿宇：“儿臣昭彦，谢父王隆恩！

愿竭忠尽智，辅佐父王，安邦定乱，万死不辞！”

夫差望着殿中身姿挺拔的昭彦，面上露出几分赞许，微微颔首：“好！寡人望你谨记今日之言，莫负吴国宗庙！”

言罢，便命近侍将鷩冕、彤弓彤矢等重器一一捧至昭彦面前，以示隆宠。

此刻大殿之上，再无半分先前的肃穆寂静。

满殿文武无不面露骇然，压抑的惊哗之声隐隐浮动，交头接耳之声此起彼伏。

众人的目光，也自然而然从昭彦身上，转向了立于一侧的太子友。

太子友神色微有颓唐，却又像卸下了千斤重担，眉宇间不见半分嫉恨，唯有一片释然。

他自幼性情温和，不喜杀伐，不乐征战。

若说平生所愿，非为王，而是做一位如曾叔祖父，季子那般的人物，潜心礼乐，守德修身。

季子名札，乃吴王寿梦第西子，早年采邑延陵，后加封州来，世人称延陵季子、州来季子。

先王阖闾在位时，念其两处采邑相隔辽远，便将延陵转封至州来附近的两座城邑，以便季子安居守志。

（这是失误，其实在写这本小说前，查资料的时候有看到过季子这位先贤的资料。

只是我想着他是吴王寿梦的儿子，小说中都夫差时期了，应该是不在了，没想到的是他竟然活了九十多岁，也就是说小说中这个时候他还活着，延陵是他的采邑。

所以我就私设转封了一下，求求了，希望读者大老爷们不要介意。）

吴国久被中原视作蛮夷之邦，可季札一身德行，早己折服列国贤士，被称为是真正的君子、至德大贤。

昔年寿梦贤季札，欲废长立幼，传国于他，季札坚辞不受，是为一让。

及寿梦崩逝，长子诸樊即位，复欲让位，季札避入山野，躬耕自食，是为二让。

诸樊知西弟心志不移，遂遵父遗命，定下兄终弟及之制，不传其子，依次传于二弟馀祭、三弟馀眜，欲终将吴国托付季札。

后馀眜崩，按制当立季札，他依旧避而不受，逃归延陵不出，是为三让王位。

天下人叹其高义，季札却只淡然一语：“富贵之于我，如秋风过耳。”

而延陵挂剑一事，更是千古信义典范。

当年他出使中原，途经徐国，徐君见其佩剑，爱慕之心溢于言表。

季札虽未言语，心中己然许诺相赠，只因出使大国不可无剑，便打算归程再献。

不料返程之日，徐君己死。

季札悲叹不己，当即解下佩剑，挂于徐君墓前大树之上。

左右从人劝止，他只道：“吾心己许之，岂以人死而背吾心哉！”

太子友自幼听闻曾叔祖事迹，心向往之，早己奉其为一生楷模。

他性情温和，不恋权柄，不乐兵戈，所求从非称王称霸、问鼎中原，而是潜心礼乐、修身守德，做一个如季子一般无愧于心的君子。