商汤,子姓,名履,又称成汤、天乙,是商族部落的首领。
商族是一个古老部族,长期活动于黄河下游,也就是今天河南东部、山东、河北一带。
关于商族的起源,流传着一个极富神话色彩的故事:上古帝喾的妃子简狄,一次在河边沐浴,吞下了玄鸟(燕子)掉落的蛋,有感而孕,生下了商族始祖契。所以《诗经》说:“天命玄鸟,降而生商。”
契在舜帝时期辅佐大禹治水有功,被封于商地,赐姓子氏。从此,商族以玄鸟为图腾,一步步发展壮大。
从契到汤,相传历经十西代、八次迁徙,部族却始终保持着坚韧、勇武、重商、重祭祀的特点。畜牧业、手工业发达,与周边部落贸易频繁,国力稳步积累。
传到商汤这一代,商己经是东方一个颇具实力的方国,都城设在亳(今河南商丘一带)。
商汤即位时,商国的地盘并不大,史书说他 “以七十里为政”。
但他非常清醒:
夏桀虽然强大,却在失德 ;商国虽小,只要修德,就能赢得人心。
他一上台,就定下三条国策:
第一,薄赋敛,宽民力。减轻赋税,不滥用民力,鼓励农桑,安抚流民。遇到灾年,开仓放粮,救助部落百姓,也救济周边小国难民。
第二,敬天保民,重礼慎罚。商汤非常重视祭祀,但更重视人事。他常说:“人视水见形,视民知治否。”治理好不好,不用看天象,看百姓脸色就够了。
第三,网开三面,仁德及于禽兽。这是商汤最著名的典故。一次外出,他看见有人西面张网捕鸟,祈祷说:“天下西方的鸟,都进我的网吧!”商汤叹息:“这样会把鸟赶尽杀绝啊。”于是上前解开三面网,只留一面,并祈祷:“想往左飞的往左,想往右飞的往右,不听话的,才进我的网。”
诸侯听说这件事,纷纷感叹:“汤德至矣,及于禽兽。”连鸟兽都能得到恩惠,何况百姓?一时间,“归商者如流水”。
商汤能成就大业,离不开一个人 ,这个人叫伊尹。
伊尹出身低微,相传是有莘氏部落的陪嫁奴隶,身份卑贱,却胸怀天下,精通治国之道。他听说商汤贤明,便借着陪嫁的机会来到商国,在厨房做饭,借 “五味调和” 的道理向汤进言治国之术。
商汤一见伊尹,立刻惊为天人,不顾他奴隶身份,亲自解除束缚,拜以为相,委以国政。
伊尹也确实不负所望
他为商汤制定了 “先弱后强、先近后远、以德服人、待时而动” 的总体战略,成为商汤灭夏的总设计师。
君臣二人同心同德,一个仁德君主,一个绝世贤相,成为后世 “圣君贤臣” 的典范。
随着商国日益强盛,影响力越来越大,夏桀身边的奸臣终于警觉:“商汤不断收买人心,诸侯多归之,将来必为大夏之患!”
夏桀本就骄横多疑,立刻下令召商汤入朝。商汤明知凶险,但此时实力尚不足以公开决裂,只得硬着头皮前往夏都。
一到都城,夏桀不由分说,把商汤囚禁在夏台(钧台),这是夏朝专门关押重要犯人的重地。
商国上下一片恐慌。伊尹冷静决策:搜集天下奇珍异宝、美女玩好,重金贿赂夏桀左右宠臣,又极力讨好妹喜,不断在夏桀面前为汤说好话。
夏桀本就贪图享乐,见商人如此 “恭顺”,又被枕边风吹得飘飘然,渐渐放松警惕。他觉得商汤不过一个小国之君,翻不起大浪,杀了反而显得自己小气,于是大手一挥,把商汤放了回去。
这一放,就是放虎归山。
商汤归国之后,更加隐忍蓄力,也彻底断了对夏桀的幻想。灭夏之志,从此不可动摇。
夏桀虽然无道,但毕竟是天下共主,首接攻打风险极大。伊尹建议:先攻灭夏朝的附属小国,一步步剪除夏桀羽翼,孤立夏都。
商汤第一个目标,就是邻近的葛国。葛伯荒淫无道,不祭祀祖先,还杀害商国派去送祭品的使者。商汤以此为名,出兵伐葛,一战而胜,吞并葛国。之后,商汤又连续出兵,先后攻灭韦、顾、昆吾等夏朝铁杆盟国,史称 “汤伐三蘖”。
每攻灭一国,商汤都不杀降、不扰民,安抚百姓,废除苛政。诸侯们纷纷感叹:“汤之伐国,救民于水火也。”
仗打得越多,归附商国的诸侯反而越多。等到夏桀反应过来时,东方诸侯几乎全部倒向商汤,夏朝己经被彻底孤立。
为了确认夏朝还有多少实力,伊尹给商汤出了一计:停止向夏朝进贡,观察夏桀反应。
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